امتحانات الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني 2022 دين

امتحانات الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني 2022 دين .. يتقصى أولياء الأشياء عن مذكرة دين للصف الـ5 الابتدائي الترم الثاني 2022 وورد وسؤال وجواب.

امتحانات الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني 2022 دين

وينشر جديد اليوم خلال السطور القليلة القادمة مذكرة دين لخامسة ابتدائي الترم الثاني متضمنة ورد وسؤال وجواب.

أولا القران الكريم

سورة لقمان إستظهار من الآية 12 إلى الآية 19، وسورة الحشر كاملة، وسرة الإنسان كاملة.

سورة الإنسان حفظ كاملة بالمعاني:

معاني الكلمات:

نطفة: ماء الرجل.

نبتليه: نختبره.

شاكرا: حامدا.

اعتدنا: هيأنا.

سعيدا: نار موقودة.

كافورا: صنف من الطيب.

قمطريرا: صارم الأهوال.

زمهريرا: بردا صارما.

سندس: نسيج من حرير رقيق.

أمشاج: أخلاط.

هديناه السبيل: بينا له الطريق.

كفورا: جاحدا.

أغلالا: أطواقا من حديد.

المخلصين: الأخيار الصادقين.

مستطيرا: منتشرا.

متكئين: جالسين في الجنة.

قواريرا: رقيقة شفافة.

استبرق: نسيج من حرير كث.

بكرة وأصيلا: صباحا ومساء.

الأحاديث الشريفة:

عن أبي هريرة رضي الله سبحانه وتعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه الذي فيه مالم يأتي ذلك تقول اللهم أغفر له وارحمه.

معاني الكلمات:

تبلغ على أحدكم: تدعو له، في مصلاه: في المسجد، ينشأ ينتقض وضوءه.

مايستفاد من الحوار:

الملائكة تدعو للإنسان بالمغفرة والرحمة في مقره الذي صلى فيه مالم ينتقض وضوءه.

عن عبد الله بن عمر رضي الله سبحانه وتعالى عنهما أفاد:” رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالكعبة وهو يقول ما أطيبك وأطيب ريحك وما أعظمك واعظم حرمتك، والذي نفس محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله تحريم منك ماله ودمه وأن نعتقد به إلا خيرا.

ما يستفاد من الحوار تحريم الدم المسلم أعظم وأشد لدى الله من حرمة الكعبة
مذكرة دين للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني سؤال وجواب

الوحدة الاولى عقائد الدرس الأول: يا بني لا تشرك بالله.

ما أول نصيحة وجهها لقمان لأبنه ولم كانت أبرز نصيحة؟

لا تشرك بالله لأن الشرك لظلم ضخم.

لم صرح أقم الدعاء ولم يقل صل؟

أقم الدعاء يأمر بتطبيق الصلاة تامة، أما صل فتبرهن أن بحت الأمر بالدعاء.

ضع علامة صح أو خطا ثم صحح.

الدعاء تهذب سلوك الإنسان لذا بدأ بها لقمان (…).

لا مانع من ترقية الصوت عندما يكون الإنسان غاضبا (…).

لقب لقمان بالحكيم لأنه كان يحكم بين الناس بالعدل (…).